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從鄭國祭祀遺址出土樂器組合看《鄭風》“其細已甚”問題
關鍵詞：季札觀樂 出土樂器組合 樂思想
摘要：《左傳·襄公二十九年》記載季札出使魯國請觀周樂,對所觀《風》、《雅》、《頌》樂章作出一一評論,這段樂論對各國的樂褒貶明確,獨對《鄭》的評價卻美中帶貶,其中深意耐人尋味。本文在梳理前賢之說的基礎上,結合新鄭鄭國祭祀遺址出土樂器的獨特組合方式這一現象,認為鄭樂與同時期其他地區音樂相比而言,高音繁密,旋律節奏更為清越急促,歷代有關季札所言“美哉,其細”的學術公案當即此意,而季札的鄭樂亡國論應與春秋中晚期原始樂論的萌芽以及禮樂思想的深化有關。
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