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“文明開化”政策與明治日本國(guó)家“文明體”建構(gòu)特點(diǎn)

李姝蓓 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院; 北京102488; 山西師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院; 山西臨汾041000

關(guān)鍵詞:文明開化 明治日本 國(guó)家文明體 心理文化學(xué) 

摘要:國(guó)家作為行為體,由顯性的“組織體”與隱性的“文明體”交織構(gòu)成。“文明開化”作為日本明治維新三大政策之一,配套“富國(guó)強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”等國(guó)家“組織體”建設(shè),成為近代日本國(guó)家“文明體”建構(gòu)的重要內(nèi)容,自上而下改變了日本民眾的觀念意識(shí),對(duì)于明治日本的近代轉(zhuǎn)型具有重要意義。迄今為止,對(duì)于明治維新及其“文明開化”政策的研究多集中在歷史學(xué)領(lǐng)域,在其基礎(chǔ)上引入心理文化學(xué)理論工具聚焦“文明開化”政策,可發(fā)現(xiàn)明治日本國(guó)家“文明體”建構(gòu)三大特點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)“神國(guó)”“皇國(guó)”優(yōu)位的絕對(duì)性;重視國(guó)家間的序列性;建構(gòu)封建軍事資本主義國(guó)家的迷幻性。

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